「古仏はいう、「無間業を招かざることを欲せば如来の正法輪を謗ずることなかれ」と。このことばをふかく骨髄に銘ずるがよい。身心に銘すげるがよい。空に銘すけるがよく、地に銘ずるがよい。それはすでに、樹に刻み石に刻み、あるいは野に説き里に説いて経としてのこされてある。おおよそ山は国々に属しているけれども、まことに山を愛する人に属するものである。山はかならず主を求める。その時、高徳の賢人・聖人が山に入るのである。聖者・賢人が山に住むときには、山はその人に属するから、樹も石もさかえ、鳥も獣もうるわしい。それは聖賢の徳をこうむる