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「嗣法には必ず嗣書なるものがなくてはならない」この諸仏に見(まみ)えた
「過去の諸仏はみな釈迦牟尼仏の弟子である」いまかりに四十祖というが、
「「慧能の嗣法」六祖慧能は、衆に示して、「七仏より慧能にいたる
「「嗣法の根本的道理」その道理の意味は、仏と仏とではなくては判らぬとこ
「嗣法とは」仏はかならず仏に法を嗣ぎ、祖はかならず祖に法を嗣ぐ。その時
歴代の仏祖「毘婆途仏(びばしぶつ)大和尚 尸棄仏(しき)仏大和尚 毘舎
「仏祖の成立」「そもそも仏祖となるには、仏祖を撰びきたって見(まみ)え
「とするならば、水はすなわち真竜の住むとひころろであって、それはただ流
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