「仏祖正伝の大道の断続をはるかに超越し、無始無終の時を捨象をしたこの考え方は、ひとり仏道にのみ伝得るところにして、余他のやからのまたく知らざるところである。そして、いまいうところの行仏の教化を布くところにも、天界でも人間界ても存在の世界などでもないところがあろうというのである。だから、行仏の作為を覗いみようとするには、天界や人間界のまなこをもってみてはならない。あるいは、人間や諸天のここをもってしてはならぬ。それをもって推し測ろうとしてはならぬ。(道元:正法眼蔵・行仏威儀)
原文「仏仏正伝する大道の断絶を超越し、無始無終を脱落せる宗旨、ひとり仏道のみに正伝せり。自余の諸類、しらずきかざる功徳なり。行仏の設化するところには、四生にあらざる衆生あり。天上・人間・法界等にあらざるところあるべし。行仏の威儀を覰見(ちょけん)せんとき、天上人間のまなこもちゐることなかれ。天上人間の情量をもちゐるべからず。これを挙して測量せんと擬することなかれ。(道元:正法眼蔵・行仏威儀)