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先師なる天童如浄古仏は示して申された。「諸仏は必ず嗣法ということがある
「曹洞門の嗣書」「いまわが曹洞の門における嗣書の書き方は、臨済などの門
「わたしはひそかに思った。この一段之ことは、まった仏祖の冥々のたすけな
「そののち、宝慶のころ、わたしは天台山や雁蕩山へ歴遊したついでに、平田
「この嗣書を見せてもらった所以をいえば、その前年の七月ころ、都寺の師広
「臨済の嗣書」「臨済の嗣書は、まずその見名字をしるして、某々はわれに参
天堂の嗣書「先師なる天童の住持は、人がみだれに嗣法を称することをかた
「近来のやり方は、ただその師の下で力を得れば、その師を師として嗣法する
「いま江南・浙江(せつこう)のあたりにあって、大寺の主となっているのは
「また、宗月長老が天童山の首座(しゅそ)の職についたとき、雲門の門流の