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「「慧能の嗣法」六祖慧能は、衆に示して、「七仏より慧能にいたる
「「嗣法の根本的道理」その道理の意味は、仏と仏とではなくては判らぬとこ
「嗣法とは」仏はかならず仏に法を嗣ぎ、祖はかならず祖に法を嗣ぐ。その時
歴代の仏祖「毘婆途仏(びばしぶつ)大和尚 尸棄仏(しき)仏大和尚 毘舎
「仏祖の成立」「そもそも仏祖となるには、仏祖を撰びきたって見(まみ)え
「とするならば、水はすなわち真竜の住むとひころろであって、それはただ流
「水に住める聖者のこと」「また、むかしからの賢人・聖者のなかには、とき
「釈尊はかって父王の宮殿をいでて山に入った。だが、父王は山をうらます、
「古仏はいう、「無間業(むけんごう)を招かざることを得んと欲せば如来の
「山は大聖のいますところである。」「山ははるかなる古より大聖の居すとこ